Вечерний Петербург
№17, 02.02.2005
АЛИНА ТУЛЯКОВА
ШПАГИ ЗВОН И ЗВОН БОКАЛА
Зимний Петербург постепенно опять становится бальным. Но если о встречах у маэстро Темирканова и маэстро Гергиева знают все, то Новогодний бал фехтовальщиков, как новичок, пока остался вне внимания прессы.В общем, это неудивительно: телекамеры там, где политики и звезды сцены, а ни одного нашего президента или премьера пока не назовешь рыцарем рапиры и шпаги. Да и мушкетеры с гардемаринами изрядно постарели.Между тем прошел уже месяц, а наш корреспондент Алина ТУЛЯКОВА никак не может забыть Бал фехтовальщиков…
Признание
– От такого названия перед глазами тут же возникает костюмированный вечер, где у всех мужчин и женщин на левом бедре болтается шпага, а все маски – фехтовальные. На самом деле все пришли без оружия – дружное братство спортсменов-фехтовальщиков, от заслуженных ветеранов до кадетов. Петербург еще с XVIII века – центр российского фехтования и законодатель фехтовальной моды, напомнил президент Федерации фехтования Михаил Рыдник. Фехтование, как и балет, приносит славу Родине. Кульминацией вечера стало открытие Зала славы российского фехтования. Первыми лауреатами названы ленинградцы:
Виктор Жданович – легендарный рапирист, трехкратный олимпийский чемпион, в 1960 году он стал первым советским олимпийским чемпионом по фехтованию;
Эдуард Винокуров – двукратный олимпийский чемпион, десять лет подряд, с 1962 по 1971-й, обладатель Кубка Ленинграда по сабле;
Борис Мельников – олимпийский чемпион, заслуженный мастер спорта по фехтованию на саблях, неоднократный победитель первенства Ленинграда в 60-е – 70-е годы.
Героев надо знать в лицо. Сначала на экране был дан документальный видеоряд – фотографии, эпизоды боев, черно-белые кадры кинохроники.
Потом под овации зала великолепные фехтовальщики поднялись на сцену.
Достойны
Нынешние стараются не уступать. Главный тренер сборной Петербурга по фехтованию Вячеслав Ремизов отметил, что во всех турнирах наши фехтовальщики показали достойные результаты. А минувший год был необыкновенно насыщен спортивными событиями: Олимпийские игры, чемпионат Европы, чемпионат Европы среди юниоров, первенство мира среди юниоров и кадетов.
Федерация фехтования, с трудом пережившая лихолетье перестройки, теперь возродилась в небывалом блеске. За выдающиеся успехи в фехтовании были вручены золотые, серебряные и эмалевые памятные знаки от Федерации фехтования Петербурга. По итогам года лучшим тренером признан Владимир Дьяченко, лучшим спортсменом – Юрий Молчан (бронзовый призер Олимпийских игр), а лучшим коллективом – спортивная детская и юношеская школа олимпийского резерва – «Спартак» (руководитель Роза Тойсова).Каждое награждение отмечалось салютом – хлопушкой с конфетти, придающим происходящему задорный акцент.
Завтрашняя слава
Кстати, первые в стране детские фехтовальные школы возникли в нашем городе. У ребят с хорошими данными есть все условия для занятий и настоящей спортивной карьеры.Но есть и другая точка зрения: ребенок спортсменом может и не стать, но фехтовать обязан. Не случайно фехтование считалось самым подходящим видом спорта для физического развития у дворян. Изящество движений и врожденная грация наследников благородных фамилий – в значительной степени плоды занятий в юности с учителем фехтования. Упражнения с рапирой в руке вырабатывают силу и ловкость. Подростковая агрессия и драчливость находят безопасный выход. Вместе с тем фехтовальный бой – умный поединок, в нем ценны сообразительность и быстрая реакция. Загляните хотя бы в одну книгу из множества трактатов, посвященных искусству фехтования. Будущие фехтовальные чемпионы проявили удивительную выдержку во время весьма длинной официальной части бала. Чем доказали еще раз: занятия фехтованием дисциплинируют детей. Они, конечно, потихоньку развлекались: радостно шуршали пакетами с подарками и отпускали воздушные шарики, привязанные к стульям. Вскоре среди хрустальных люстр на потолке красовались белые шары и надувные серебряные звезды.А каждый взрослый получил брелок со знаком Федерации фехтования Санкт-Петербурга.
Бой
Не обошлось и без необходимого – состоялся финальный поединок Кубка Федерации фехтования Петербурга, недавно учрежденного состязания для мастеров спорта. После упорной борьбы первым обладателем Кубка стал Андрей Деев.Как и любви, фехтованию все возрасты покорны. Известный тренер СДЮШОР при Дворце творчества юных Ксения Таджиева участвует в соревнованиях. В 2002-м была в составе сборной страны – и наши ветераны стали чемпионами Европы. А на последнем ветеранском чемпионате Европы завоевала бронзовую медаль в личном первенстве!Следующий чемпионат должен стать для нее еще более успешным: перейдя в другую возрастную категорию, Ксения Аркадьевна окажется среди самых молодых – ей чуть больше семидесяти. Правда, трудности все же есть, но не спортивные: ветераны должны экипироваться и приезжать на чемпионат за свой счет.
Элита
Современное спортивное фехтование не рассчитано на неподготовленного зрителя. Раньше уколы были видны, что называется, невооруженным глазом. Кроме того, подчеркивая благородную сущность фехтовального искусства, получивший удар сам сообщал о полученном уколе.Теперь игра клинков стала настолько динамична, что непрофессионалам трудно разглядеть что-нибудь, кроме мелькания световых сигналов на электроаппаратуре. Можно сказать, что спортивные фехтовальщики – своего рода каста посвященных. Словно жрецы, они хранят и совершенствуют тайны мастерства и выполняют высокую миссию защиты спортивной чести российского фехтования.
Вольные
Параллельно с профессиональными фехтовальщиками есть множество горожан, которые, не мечтая о спортивной славе, хотят фехтовать для собственного удовольствия. Санкт-Петербургский фехтовальный клуб объединяет людей всех профессий и возрастов: и тех, кто когда-то занимался фехтованием, и тех, кто просто всегда об этом мечтал.
Фехтовальный клуб – для тех, кто любит фехтование. Умелые и опытные мастера будут давать уроки любителям. Клуб планирует возобновить ассо – вольные бои на три укола, которые еще в XVIH веке собирали множество зрителей.
К сожалению, пока у Фехтовального клуба нет постоянного зала. А жаль. Фехтование так подходит петербуржцам…
Санкт-Петербургский церковный вестник
2006, октябрь
АННА ЕРШОВА
РЕПЕТИЦИЯ ДОБЛЕСТИ
Алина (в крещении Ангелина) Николаевна Тулякова родилась в Ленинграде. Первое образование – инженер путей сообщения – получила в ЛИИЖТе, второе – в Санкт-Петербургской Академии художеств (институте им. И.Е. Репина).Член Ленинградского Рок-клуба с 1981 года, член Союза художников России с 1996 года. Искусствовед, художественный критик, журналист, автор персональных рубрик и множества публикаций в различных петербургских СМИ. Замужем, сын Сергей.
В прошлом номере «СПб ЦБ» был опубликован репортаж Ангелины Туляковой «Век спустя: обновление храма. К 100-летию Пантелеимоновского храма в Тарховке.
– Ангелина, как возникла идея создать клуб?
– Не мы придумываем идеи, идеи носятся в воздухе, и Господь выбирает кого-то для их реализации. Насущная потребность для многих людей – фехтовальный клуб – в какой-то момент сконцентрировалась, и я почувствовала, что именно мне нужно этим заняться. Я пошла в храм Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади, прихожанкой которого являюсь, за благословением отца настоятеля протоиерея Константина Смирнова. А батюшка говорит: «ну и хорошо, благое это дело, сам занимался фехтованием. Будет клуб – и я в свободное время с удовольствием приду фехтовать. Организуй!» Вот так совпадение!.. Итак, я все оформила, и потом мы сделали презентацию, которая прошла успешно и имела резонанс в прессе.
– Вам удалось привлечь к этой презентации известных артистов – М.Боярского, Ю.Стоянова, все они «замолвили» словечко за клуб. Как это у вас получилось?
– Первая мысль пришла, конечно, – пригласить «заслуженного Д’Артаньяна». Но он как раз сказал, что ему так надоело фехтовать по ролям, что в свободное от работы время он этим не будет заниматься. А остальные привлеклись почти случайно. Кто-то сказал, что Юрий Стоянов, вроде бы, фехтует. Я как-то зашла в его студию «Городок», и случайно Стоянов оказался на месте, что очень редко бывает. И он сразу сказал: «Фехтовальный клуб? Да, пожалуйста, я полностью за». Он не только морально меня поддержал, но и дал деньги на презентацию. Они оба саблисты с отцом настоятелем, и было бы идеально поставить их в пару, если бы у нас было свое помещение. Батюшка говорит, потирая руки, – у меня есть секретные приемчики… я его еще и заколю.
Вот так и складывается все в общую картину. Все кусочки подходят – значит, это не зря сделано.
– Небесный покровитель клуба – святой благоверный князь Александр Невский. Зачем вам небесный покровитель? Какая связь между Православием и фехтованием?
– Как люди православные, мы просто не мыслим какое-то начинание без небесного покровителя. Это насущная потребность. А кто же нам еще поможет? Спонсоров нет, администрация нас «посылает»… (смеется). Св. Александр Невский был фехтовальщиком на тяжелом орудии. Я думаю, что члены нашего клуба могут равняться на этого доблестного, храброго воина и патриота, могут стремиться стать такими же.
– Вы говорите «мы», «наш» – а кто эти «мы»?
– Если мне выпало на долю воплощать эту идею в жизнь, то я это и делаю. «Мы» – это я одна, по сути дела. Но я словно постоянно чувствую поддержку и с удовольствием делаю свое дело для многих, которые присоединятся позже.
– Но в Петербурге уже существуют фехтовальные клубы. Чем этот отличается от остальных?
– Клубы как акционерные общества: есть закрытого типа, есть открытого. Например, в СКА могут ходить только люди, близкие к большому спорту. Естественно, есть залы для спортсменов-ветеранов, есть кружки для любителей исторического фехтования. Наш клуб – городской, он открыт для широкой публики, к нам может прийти любой человек – и ребенок, и взрослый. У нас будет небольшая плата, дружелюбная атмосфера и много общения. Своеобразный оазис жизни и радости среди повседневной суеты, где человек мог бы душой отдыхать и телом.
– Что еще, кроме тренировок, будет в клубе?
– Очень бы хотелось, чтоб была культурно-образовательная программа, лекции по истории, по этикету, обязательно – изучение французского языка, потому что все термины унас на французском. Мы уже начали проводить выставки фотографий. Фехтовальная фотография – особый жанр, иероглиф движения фехтовальщика очень динамичный и красивый, но его сложно ухватить. Собираем специальную фильмотеку, будем смотреть фильмы, где есть фехтовальные сцены. И еще к нам будут приходить студенты Академии художеств на зарисовки. А юные модельеры будут создавать «фехтовальный стиль» одежды.
– Ангелина, вас знают в Петербурге как известную рок-тусовщицу. А еще – как искусствоведа, разбирающегося во всех направлениях современной культуры. Почему же теперь, на базе всех своих знакомств и связей, вы решили так активно заняться именно продвижением фехтования, а не поддержкой молодых талантливых художников или музыкантов?
– Я была с рок-музыкой, когда она жила в подполье, когда нас гоняли и брали в милицию. Я ходила на все квартирные концерты, устраивала их у себя (у меня квартира в центре), была среди первых членов Рок-клуба. Но тот период прошел. Ведь все идет логично, все идет дальше. Мы берем то, чего нет, в чем люди сейчас нуждаются. Галерей достаточно, художников и таких, и сяких – тоже, рок-музыкой сейчас заниматься уже бессмысленно. Алюди хотят фехтовать! Ведь я же получаю множество писем. У многих это мечта с детства. Кто-то не попал в большой спорт, хотя потратил на это несколько лет жизни, кто-то хотел заниматься, а его не взяли. Моей подруге – адвокату в 13 лет в секции спортивного фехтования сказали, что она «престарелая», и не взяли. Другой мужчина начал заниматься в 50 лет и сейчас даже выступает на соревнованиях. В нашем клубе мечта – получение рапиры в руки – становится реальностью. И ограничений для этого нет.
– Какие люди становятся фехтовальщиками?
– В первую очередь, это романтики, те, кто хочет сохранить детское в себе, кто помнит себя, когда читал «Трех мушкетеров», впервые соприкоснулся с этим миром и пронес его через всю жизнь. И сейчас, когда у них появилась реальная возможность взять рапиру в руки и услышать звон шпаг, – они испытывают от этого огромное удовольствие.
– Чем историческое фехтование отличается от спортивного и сценического?
– Спортивное – это высочайшая скорость, когда невооруженным глазом можно увидеть только как зажигаются фонарики – значит, был укол. Я не хочу спортсменов обижать, но большой спорт для человека – это вещь неполезная. Чрезмерно большие нагрузки, нацеленность на результат. Значительно лучше – физическая культура. Подчеркну: культура, но физическая.Сценическое фехтование – не боевое, потому что рассчитано на зрителя, и когда там делают защиту или отводят удар, то нарочито акцентируют каждый жест, чтобы зритель его увидел. А историческое фехтование больше приближено к боевому, к настоящему своему прототипу. Какой смысл подсчитывать число очков, если укол – это реальное поражение.Фехтование – живое искусство, оно видоизменяется со временем. Первые соревнования среди юнкеров проводились до революции. Там противник, получивший укол, должен был САМ сказать: «туше!» и тем помочь судьям. Вот насколько благородны были противники. А когда в советские времена было уже электрическое фехтование, один из наших спортсменов догадался устроить ручку своей рапиры таким образом, что когда он делал вид, что попадает, он просто пальцем нажимал контакт, и нужный сигнал загорался. Этот спортсмен достиг очень больших высот, пока один англичанин его не вывел «на чистую воду». Вот таков путь фехтования – от «туше» до этой хитрости с замыканием контактов.
– Насколько близки к правде реального боя фехтовальные сцены в фильмах?
– В кино фехтовальные сцены ставятся на основе настоящего фехтования, но немножко со своими законами – они обязаны быть зрелищны. Есть специальные учебники по сценическому фехтованию, их пишут настоящие мастера, которые ушли из спорта. Спортсмены высокого класса занимаются с актерами, ставят сцены боев. И поэтому во многих фильмах очень хорошее фехтование. А самое лучшее, классика, – в фильме «Скарамуш». Это американский фильм 1952 года, и там до сих пор непревзойденная по длительности сцена фехтовального боя.
– Обычно такие культурно-тематические клубы, как ваш, несколько «зацикливаются» накакой-нибудь эпохе, изучая ее досконально, во всем подражая ей. Не может у вас в клубе такое произойти?
– Но у нас же открытое «акционерное общество»! У нас в один день будут приходить рыцари, в другой день – поклонники XVIвека, в третий будет спортивное фехтование, в четвертый – сценическое. Кто чем хочет, тем и будет заниматься. Мы же объединяющие! Нам нужно, чтобы людям было интересно и хорошо, все были здоровы и счастливы.
– Но такое «исполнение желаний» недешево стоит. Откуда вы планируете брать средства?
– Люди будут оплачивать свои уроки. Но если у человека нет денег, а он очень хочет заниматься, он будет заниматься бесплатно. Как это может получиться? Как в храме: один не заплатит, а другой положит больше. Я уверена, что когда у нас начнутся занятия, то за счет богатых все это уравновесится. У нас только одна сейчас проблема – чтобы г ород понял ценность этого начинания и дал нам место.
– А сколько стоит экипировка?
– Начинающим мы будем выдавать. А потом, кому это нужно будет постоянно, думаю, смогут сами купить. Рапира стоит рублей 500-600, маска – 1500, колеты нам не нужны особо дорогие для занятий, их можно будет сшить подешевле… Конечно, какие-то средства требуются. Но потихонечку мы будем собирать, откладывать – и все у нас появится.
– Предполагаете ли вы привлечение спонсоров к своей затее?
– Сейчас мало что удается сделать бесплатно. Правда, своими силами мы придумали и провели новый праздник для города – День Фехтовальщика. Надеюсь, что родилась новая петербургская традиция: отныне День фехтовальщика будет проходить в последнее воскресенье перед Днем города на лужайке у Петровских ворот Петропавловской крепости. Первые два праздника прошли замечательно, были довольны и публика, и участники. Нас снимали семь каналов телевидения. И правильно, что может сравниться с костюмированным фехтованием на зеленой траве под майским солнцем? Забавно, но фирмы, торгующие фехтовальной экипировкой, отказались нас поддержать, а салон красоты «Метаморфозы», наоборот, привез сок и сладости юным фехтовальщикам на радость.
А если у нас будет помещение -мы сможем устраивать фехтовальный бал к Новому году, с билетами. Раньше были балы художников, -теперь будет костюмированный бал фехтовальщиков! Но спонсора мы тоже не всякого возьмем. Я надеюсь, что наш спонсор будет хотя бы уметь держать рапиру, любить фехтование и понимать, во что он вкладывает деньги.
– То есть вы ждете такого благородного спонсора…
– Ждем! (улыбается).
– Ангелина, современные мужчины предпочитают наращивать мышечную массу в тренажерном зале. Что лучше для молодого человека – тренажеры или фехтование, как вы думаете?
– Развитие человека должно быть гармоничным. Тот, кто ходит на тренажеры, – однообразно, упорно занимается конкретными мышцами. А в фехтовании обретается сила и ловкость, изящество движений, хорошая координация и меткость руки. И еще чем хорошо фехтование – это умная игра. Опытные фехтовальщики способны, как в шахматах, продумывать свой ответ до трех-четырех ходов вперед.
– Какие-то качества души может развивать фехтование?
– Доблесть, честь, самодисциплину, – лучшие человеческие качества. Есть у воды три состояния – лед, жидкость и пар. И если исключить промежуточное состояние, ледне станет паром. Так же, не развив в себе душевные качества, – мы не перескочим на духовные. Первое, что мы делаем, беря шпагу, -приветствуем друг друга. За фехтованием тянется исторический шлейф рыцарского благородства. Это уважение к противнику (любовь к врагу?), умение спокойно переносить удачу или поражение. К тому же это изысканное занятие, доставляющее чисто эстетическое удовольствие. Диалог двух изящных соперниц – рапир: вопрос-ответ, атака – контратака. Своего рода поэзия…
– Вы фехтованием с детства занимались?
– Нет, только мечтала с детства. Так мечтала, что отправила на фехтование сына, в спортивную школу. А сама ходила и облизывалась, и носила за ним рапиру. А когда узнала про курсы при дворце культуры им. Ленсовета – сразу пошла, занималась там год, даже получила диплом.
– За год вы чему-то научились?
– Я держала в руках оружие и слышала звон клинков. Это уже был предел мечтаний для меня. У нас были не только отработка приемов, но и тренировочные бои. Мне, как работнику умственного труда, физическая нагрузка была в такое удовольствие! У меня до сих пор растяжка лучше, чем была в молодости. Это я по поклонам поясным замечаю (улыбается)… Иногда не хочется идти на тренировку, даже себя принуждаешь. Но когда сходишь – ты разогрелся, поработал с рапирой и выходишь счастливый. Я ходила на занятия в депрессии, с плохим самочувствием – и выходила всегда в хорошем состоянии. Это уникально действует!
– Сколько времени нужно, чтоб научиться фехтованию?
– Нужны какие-то недели, чтобы освоить стойку, научиться держать рапиру – а дальше совершенствуйся, сколько угодно. На олимпийское первенство вряд ли стоит рассчитывать, но среди себе подобных можно успешно выступить.
– А вот, например, я, неспортивная женщина, – могу сейчас взять и начать заниматься? И что мне это может дать?
– Конечно, можешь. Ты будешь себя очень хорошо чувствовать. Ты придешь в хорошую физическую форму. Приобретешь бодрость духа, приподнятое настроение. Кдомуже очень много интересного узнаешь. И у тебя появится новый круг друзей.
– Насколько фехтование безопасно, бывают ли травмы?
– Жизнь вообще небезопасна. Риск есть всегда – у нас ведь в руках оружие. Но опасные травмы, скорее, бывают в спорте – потому что там сила и скорость, азарт борьбы за медали. А на тренировках все рапиры с наконечниками, и маски у всех есть.
– В клубе все равно будут соревнования, какие-то элементы спорта. Как вы относитесь к духу соперничества?
– Кто хочет – пусть соревнуется. В этом нет никакого кровавого азарта, это здоровое желание показать свое умение. Такие состязания очень полезны и как психоэмоциональная разгрузка. В современном человеке, а особенно в подростке, бывает, накапливается агрессия – и как раз в этом случае она совершенно безболезненно иссякает.
Самый лучший Помощник
- Ангелина, вы из «старых», первых хиппи. Вы и крестились, наверное, еще в советские годы?
– В конце 80-х. Но до крещения почти 10 лет я была оглашенная. У меня все друзья были православными, и мы ездили паломниками автостопом. Это был конец 70-х – начало 80-х годов. В каждом городе мы посещали только два места – храм и музей. И так мы объездили и «Золотое кольцо», и Сибирь, были в Иркутске, Улан-Удэ, Владивостоке. В храме нас покормят; когда нужно, чем-то мы поможем… Мы освобождались от быта, мы выходили на дорогу и были свободны. Это был самый настоящий андерграунд, который не стремился ни к карьере, ни к деньгам. Правда, многие употребляли наркотики. Позднее те, кто остался в живых, уехали в монастырь или живут при церквях. А тогда все занимались живописью и ездили, молились.
– А как вы молились?
– Постоянно читали Евангелие, и так получалось, что на любой вопрос там находился ответ. Я пыталась и в храме службы выстаивать. Но знаете – как некрещеным тяжело в церкви! Сейчас я чувствую, насколько это день и ночь. Я ничего тогда не понимала, но почему-то ходила… Моя мама очень рано умерла, в 33 года, и у меня от нее осталась маленькая иконка Богородицы и старинное Евангелие. Никто не говорил – крещеная она была или нет, она ушла, когда мне было 11, и я уже ни у кого это узнать не могла. Она была юристом, а второй раз университет закончить не успела – училась на факультете журналистики. После смерти мамуси у меня было постоянно ощущение, что я иду по жизни как бы «ведомая рукой». Когда я была еще некрещеная, то попала в очень тяжелую ситуацию и оказалась в тюрьме. Сижу без сна в камере-одиночке, в чужой стране. И вдруг словно окно приоткрылось, и теплый ветер влетел: пришло такое облегчение – дух-то свободен! Какая мне разница, где я? И это было так хорошо! И чудом так ста -ли складываться обстоятельства именно после того духовного потрясения, которое я испытала, что меня выпустили: убедились, что я не виновата.
Ну а потом настал самый важный момент моей жизни – я была беременна сыном – и я побежала скорей в церковь и крестилась. Я поняла, что теперь я отвечаю за кого-то еще, и рисковать нельзя. Соответственно, я через три месяца понесла туда же и младенчика крестить.
А потом мы вместе восстанавливали церковь в Тарховке, где мы живем на даче. Бедненькая церковь, но мы думали – бедная, зато будет чистая. И гребли дорожки, все эти участочки убирали, пол мыли, это было очень радостно. Я и сейчас подсвечники все время прошусь чистить, ведь это такое удовольствие! Церковь – единственное место, где чувствуешь, что не теряешь время, что бы ты ни делал.
– Для вашей деятельности, для жизни что вам дает Православие?
– Так а я уже не разделяю веры и своей жизни, настолько все вместе… Каждый шаг делаешь, в постель ложишься, за компьютер садишься, – все начинается с молитвы. Потому что я чувствую, что мне необходима помощь, – особенно когда столько вокруг трудностей. Я знаю твердо, что у меня есть Помощник. И я полагаюсь на Него.
ПИТЕР.ТВ
4.04.2011
МУШКЕТЕРЫ В ПЕТЕРБУРГЕ.
ВМЕСТЕ С АПРЕЛЕМ В ГОРОД ВОРВАЛОСЬ ИСКУССТВО ФЕХТОВАНИЯ
В Петербурге открылись дни фехтовальной культуры. Клинки скрестили на фоне картин.
Фехтование – это не просто спорт. Это настоящее искусство. В Петербурге открылись дни фехтовальной культуры. И если раньше кавалеры с помощью клинка защищали честь дам и свою собственную, то теперь это просто игра.
АЛИНА ТУЛЯКОВА, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПЕТЕРБУРГСКОГО ФЕХТОВАЛЬНОГО КЛУБА
Почему у нас игра? Потому что наши занятия не имеют никакого практического применения. Оно может приносить только удовлетворение, отдых для души и доставлять удовольствие.
Современные люди практически ничего не знают о классическом владении клинком. Петербургский Фехтовальный клуб решил провести ликбез среди горожан, и в то же время отпраздновать свое шестилетие. Кстати, День Рождения клуба к конкретной дате не привязан. Его всегда отмечают в первый понедельник апреля. Именно этим днем начинается действие в книге Александра Дюма «Три мушкетера». Язык героев не менее острый, чем их клинки.
АНДРЕЙ ХЛОБЫСТИН, ИСКУССТВОВЕД
Известно, что фехтовальщики обычно что-то приговаривают друг другу. Допустим, один другого заколол на известной дуэли и говорит: «Ну, что, братец, репа?» В смысле, сладко тебе. И все это сращивается с юмором поручика Ржевского. Там, позвольте вам впердолить. Но новая академия выступает против грубости. Они пропагандируют изящество во всем: в мимике, жестах, пластике и слове. Сегодня мастера скрестили свои шпаги на фоне картин. Выставка бьеннале «Фехтование в искусстве» — центральное событие этих дней.
АЛИНА ТУЛЯКОВА, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПЕТЕРБУРГСКОГО ФЕХТОВАЛЬНОГО КЛУБА
Художникам было предложено сделать работу, связанную с искусством владения клинком. То есть, чтобы была связь с холодным оружием. В каждой из этих работ вы можете прочитать связь с холодным оружием. Но настолько художники подошли разнообразно к этой теме, что складывается впечатление, что фехтование пронизывает всю нашу жизнь.